%0 Journal Article %T بررسی ساختاری مناسبات استعاره های شناختی با اسطوره و عرفان در داستا‌نهای ابن‌سینا و سهروردی %J ماهنامه علمی سبک شناسی و تحلیلی متون نظم و نثر فارسی %I بهار ادب %Z 3060-5660 %A هاجر ‌آق‌ار کاکلی %A مسعود روحانی %A علی اکبر باقری %A حسین حسن‌پور آلاشتی %D 2025 %\ 1404/03/20 %N 115 %V 18 %P 19-36 %K استعاره های شناختی %K اسطوره %K عرفان %K ابن‌سینا %K سهرودی %X زمینه و هدف: استعاره های شناختی به عنوان یکی از الگوهای ادراکی معتبر برای تبیین تجربه های عرفانی شناخته میشوند. نگرش استعاری عارفان و فیلسوفان، عنصر بلاغی غالب در روایتهای شهودی و استدلالی آنان است که سبک شخصی آنها را شکل میدهد. با توجه به اینکه زبان حکمت و عرفان، به ویژه در قالب داستانهای رمزی، همانند زبان شعر و هنر، دارای ویژگیهای زبانی رمزی و استعاری است و همچنین با در نظر گرفتن پیوندهای ناگسستنی میان متون عرفانی و اسطوره، این پژوهش بر آن است تا ژرف‌ساخت اسطوره ای داستانهای ابن‌سینا و سهروردی را بر مبنای زبان استعاری آ‌نها تحلیل و بازنمایی نماید. در تحلیل داستانهای ابن‌سینا و سهروردی، چگونگی کارکرد و تعامل استعاره با اسطوره و عرفان مورد بررسی قرار میگیرد تا روشن شود که چگونه این دو فیلسوف از این ابزارها برای تأویل و تبیین جهانبینی خود بهره جسته اند. روش مطالعه: این پژوهش با اتخاذ روش کتابخانه ای، در صدد واکاوی و تبیین عمیقتر آثار سهروردی و ابن‌سینا است. بدین منظور، مطالعه دقیق و نظاممند داستانها مبنای اصلی پژوهش را تشکیل میدهد. با بهره گیری از فیش‌بداری اولیه از منابع کتابخانه ای مرتبط، تلاش میشود تا با استفاده از روش توصیفی-تحلیلی، ابتدا استعاره ها و اسطوره استخراج و شناسایی کرده و خوانشی متفاوت از این آثار ارائه شود. یافته ها: یافته ها حاکی از آن است که استعاره های شناختی نقشی محوری در بازآفرینی و کارکرد اسطوره در متون عرفانی-فلسفی ابن‌سینا و سهروردی ایفا میکند؛ به گونه ای که اسطوره های کهن از حالت روایی صِرف خارج شده و به استعاره های شناختی سیال تبدیل میشوند. در میان آثار ابن سینا و سهروردی، اسطوره نه به مثابه داستانی کهن، بلکه چونان زبانی زنده برای بیان سلوک وجودی انسان بازآفرینی میشود. نتیجه گیری: در این آثار استعاره های شناختی در تعامل با اسطوره، در راستای تبیین و اقناع مخاطب نسبت به جهانبینی ابن‌سینا و سهروردی عمل میکنند. %U https://bahareadab.com/article_id/1897